Waandishi wa hadithi wamechunguza uwezekano fulani. Katika riwaya yake ya 2019 “Kuanguka,” mwandishi wa hadithi za kisayansi Neal Stephenson alifikiria siku za usoni ambazo mtandao bado upo. Lakini imechafuliwa sana na habari potofu, upotoshaji na utangazaji kiasi kwamba haiwezi kutumika. Wahusika katika riwaya ya Stephenson hushughulikia tatizo hili kwa kujisajili ili “kuhariri mitiririko” – habari na taarifa zilizochaguliwa na binadamu ambazo zinaweza kuzingatiwa kuwa za kuaminika. Kikwazo ni kwamba ni matajiri pekee wanaoweza kumudu huduma kama hizo, na kuwaacha wanadamu wengi kutumia maudhui ya mtandaoni ya ubora wa chini na ambayo hayajaangaziwa. Kwa kiasi fulani, hili tayari limefanyika: Mashirika mengi ya habari, kama vile The New York Times na The Wall Street Journal, yameweka maudhui yao yaliyoratibiwa nyuma ya kuta za malipo. Wakati huo huo, habari potofu huongezeka kwenye majukwaa ya media ya kijamii kama X na TikTok. Rekodi ya Stephenson kama mtabiri imekuwa ya kuvutia – alitarajia metaverse katika riwaya yake ya 1992 “Ajali ya theluji,” na kipengele kikuu cha mpango wake wa “Diamond Age,” iliyotolewa mwaka wa 1995, ni kitangulizi shirikishi kinachofanya kazi kama chatbot. Kwa juu juu, chatbots inaonekana kutoa suluhisho kwa janga la habari potofu. Kwa kusambaza maudhui ya kweli, chatbots zinaweza kutoa vyanzo mbadala vya maelezo ya ubora wa juu ambayo hayajazingirwa na kuta za malipo. Hata hivyo, jambo la kushangaza ni kwamba matokeo ya chatbots hizi yanaweza kuwakilisha hatari kubwa zaidi kwa mustakabali wa wavuti – ambayo ilidokezwa miongo kadhaa mapema na mwandishi wa Argentina Jorge Luis Borges. Kuongezeka kwa chatbots Leo, sehemu kubwa ya mtandao bado ina maudhui ya ukweli na yanayoonekana kuwa ya ukweli, kama vile makala na vitabu ambavyo vimekaguliwa na marafiki, kukaguliwa au kukaguliwa kwa njia fulani. Wasanidi wa miundo mikubwa ya lugha, au LLMs – injini zinazoendesha roboti kama ChatGPT, Copilot na Gemini – wamechukua fursa ya nyenzo hii. Ili kutekeleza uchawi wao, hata hivyo, miundo hii lazima iingize idadi kubwa ya maandishi ya ubora wa juu kwa madhumuni ya mafunzo. Kiasi kikubwa cha maneno tayari yamefutwa kutoka vyanzo vya mtandaoni na kulishwa kwa LLM changa. Shida ni kwamba wavuti, kama ulivyo mkubwa, ni rasilimali isiyo na kikomo. Maandishi ya ubora wa juu ambayo bado hayajachimbwa yanapungua, na kusababisha kile New York Times ilichokiita “shida inayojitokeza katika maudhui.” Hii imelazimisha kampuni kama OpenAI kuingia katika makubaliano na wachapishaji ili kupata malighafi zaidi kwa roboti zao mbaya. Lakini kulingana na utabiri mmoja, uhaba wa data ya ziada ya mafunzo ya ubora wa juu unaweza kutokea mapema mwaka wa 2026. Kadiri matokeo ya gumzo yanavyoishia mtandaoni, maandishi haya ya kizazi cha pili – yakiwa na taarifa za kujiundia zinazoitwa “hallucinations,” vile vile. kama makosa ya moja kwa moja, kama vile mapendekezo ya kuweka gundi kwenye pizza yako – yatachafua zaidi wavuti. Na ikiwa chatbot inabarizi na watu wa aina mbaya mtandaoni, inaweza kupata maoni yao yasiyofaa. Microsoft iligundua hili kwa njia ngumu mwaka wa 2016, wakati ilibidi kuunganisha kwenye Tay, roboti iliyoanza kurudia maudhui ya ubaguzi wa rangi na kijinsia. Baada ya muda, masuala haya yote yanaweza kufanya maudhui ya mtandaoni yasiwe ya kuaminika na yasiwe na manufaa kuliko ilivyo leo. Zaidi ya hayo, LLM zinazolishwa chakula cha maudhui ya kalori ya chini zinaweza kutoa matokeo yenye matatizo zaidi ambayo pia huishia kwenye wavuti. Maktaba isiyo na kikomo − na isiyo na maana Si vigumu kufikiria kitanzi cha maoni kinachosababisha mchakato unaoendelea wa uharibifu kwani roboti hujilisha matokeo yao wenyewe yasiyo kamili. Karatasi ya Julai 2024 iliyochapishwa katika Nature iligundua matokeo ya kutoa mafunzo kwa miundo ya AI kwenye data inayozalishwa kwa kujirudia. Ilionyesha kuwa “kasoro zisizoweza kutenduliwa” zinaweza kusababisha “kuanguka kwa miundo” kwa mifumo iliyofunzwa kwa njia hii – kama vile nakala ya picha na nakala ya nakala hiyo, na nakala ya nakala hiyo, itapoteza uaminifu kwa picha asili. Hii inaweza kuwa mbaya kiasi gani? Fikiria hadithi fupi ya Borges ya 1941 “Maktaba ya Babeli.” Miaka hamsini kabla ya mwanasayansi wa kompyuta Tim Berners-Lee kuunda usanifu wa wavuti, Borges alikuwa tayari amefikiria sawa na analogi. Katika hadithi yake ya maneno 3,000, mwandishi anafikiria ulimwengu unaojumuisha idadi kubwa na ikiwezekana isiyo na kikomo ya vyumba vya hexagonal. Rafu za vitabu katika kila chumba huwa na juzuu zinazofanana ambazo lazima, wakaaji wake wawe na kila kibali cha herufi katika alfabeti yao. Hapo awali, utambuzi huu unazua shangwe: Kwa ufafanuzi, lazima kuwe na vitabu vinavyoelezea kwa undani wakati ujao wa ubinadamu na maana ya maisha. Wakaaji wa huko hutafuta vitabu hivyo, na kugundua kwamba idadi kubwa ya watu haina chochote ila michanganyiko isiyo na maana ya herufi. Ukweli uko nje – lakini ndivyo ilivyo kila uwongo unaowezekana. Na yote yamepachikwa katika upuuzi mwingi usiowezekana. Hata baada ya karne nyingi za kutafuta, ni vipande vichache tu vya maana vinavyopatikana. Na hata wakati huo, hakuna njia ya kuamua ikiwa maandishi haya yanayoshikamana ni ukweli au uwongo. Matumaini yanageuka kuwa kukata tamaa. Je, mtandao utachafuliwa hivi kwamba ni matajiri pekee wanaweza kumudu habari sahihi na zenye kutegemeka? Au je, idadi isiyo na kikomo ya chatbots itazalisha maneno mengi yaliyochafuliwa hivi kwamba kupata taarifa sahihi mtandaoni inakuwa kama kutafuta sindano kwenye mlundikano wa nyasi? Mtandao mara nyingi hufafanuliwa kama moja ya mafanikio makubwa ya wanadamu. Lakini kama nyenzo nyingine yoyote, ni muhimu kutafakari kwa kina jinsi inavyotunzwa na kusimamiwa – tusije tukakabiliana na maono ya dystopian yaliyofikiriwa na Borges. Roger J Kreuz ni Dean Mshiriki na Profesa wa Saikolojia, Chuo Kikuu cha Memphis. Mazungumzo ni chanzo huru na kisicho cha faida cha habari, uchambuzi na maoni kutoka kwa wataalamu wa kitaaluma. Kiungo cha Nje https://theconversation.com/an-83-year-old-short-story-by-borges-portends-a-bleak-future-for-the-internet-242998 © The Conversation